[림이적다]

영화 에선 소년이 갑자기 몸만 어른이 되는 에피소드를 다룬다. 영화에선 소년의 순수함이 소위 어른들의 세계를 밝혀주지만, 그것이 실제라면 그 반대 상황도 충분히 일어날 수 있다. 말하자면 소년이 사장의 몸이 되었다면 그 회사가 어두워질 수도 있는 법이다. 한일관계에 대한 장부승 교수의 아래 영상을 보니, 한국과 일본의 역사와 관계 이런 것 보다도 우리나라의 성장에 대한 이야기라는 생각이 들었다. 트럼프가 인증(?)한 대한민국 선진국은 그에 걸맞는 국가 의식이 있어야 한다. 조기숙 교수의 증조부가 조병갑이라고 그 증손녀를 아직도 적의에 찬 눈으로 바라보는 사람은 없을 것이다. 다소 불편한 감정은 있을 수 있겠지만. 도덕성을 핵심으로 삼고 있는 한국의 유교정신은 국내서도 문제지만 이처럼 외교에서도 문제가 크..

"노영희·권칠승은 별다른 운동경력이 없다. 그런데도 비슷한 세대의 지식인들이 386의 역사관·국가관을 폭넓게 수용하고 있으며 오히려 더 강경한 태도를 보이는 경우가 많다. 이른바 운동권 주변에 있던 사람들이 ‘부채 의식’과 같은 경로를 타고 386보다 더 386에 가까운 행태와 의식을 보이는 것이다." "그들은 윤석열 정부를 보수 정부 또는 보수-중도 연합정부와 같은 다원적이고 현대적 정치 언어가 아니라 친일파의 잔재, 검찰 독재와 같은 방식으로 규정하고 있는데 이는 80년대 중반 386의 급진주의적 패러다임이 수십 년의 시간을 넘어 그대로 확장된 것이다." 386시대의 청산…2024년 총선의 역사적 과제 [민경우의 운동권 이야기] 2024년 총선이 9개월 정도 남았다. 이번 총선의 역사적 과제 중 하나..

나는 즉시 김영삼 재평가에 들어갔습니다...

..A와 B는 양육권을 다투고 있는 부부다. A는 모든 면에서 무난하다. 반면, B는 뚜렷한 약점과 강점을 동시에 갖고 있다. 이 실험에서 '누가 양육자로 적합한가'라는 질문에 관하여 64%가 B를 선택했다. 놀랍게도 '누가 양육자로 부적합한가'라는 질문에 대해서도 55%가 B라고 대답했다... 우리는 생각보다 3만배 이상 편향된 사람들이다 [박주영의 올라이즈(All rise)] 편집자주 의 저자인 박주영 판사가 세상이란 법정의 경위가 되어 숨죽인 채 엎드린 진실과 정의를 향해 외친다. 일동 기립(All rise)! 불확실한 상황의 판단 오류 v.daum.net

아이를 키우면서 책이나 방송, 유튜브에서 많은 전문가들의 육아, 훈육에 대한 이야기와 정보를 찾고 도움을 받았습니다. 방송에선 오은영 선생의 를 첫 방부터 거의 한 번도 빼놓지 않고 보고 있습니다만, 최근 교권 추락과 교사들의 안전이 위협받는 사태에 있어 오은영식 설루션에 책임을 돌리며 일종의 희생양으 삼는 현상은 이해하기 어렵습니다. 우리나라에도 육아에 관해 많은 전문가분들이 계십니다. 이중 아이들을 바라보는 시선에선 오은영 선생은 기본적으로 따듯한 태도를 취하고 아이를 조금 어리게 보는 편이고, 조선미 선생은 비교적 아이를 독립된 인격체로 보는 편이라 훈육에서 지시를 중시하고 조금 엄격한 태도를 선호합니다. 말하자면 마냥 아이로만 대하진 않는 분입니다. 하정훈 선생의 경우는 아이 개인보다는 질서와 위..

민주당 86세대의 우월의식은 그들이 나이가 들수록 이해하기가 힘들어집니다. 공지영 소설에서도 나오듯이 그들이 20대일 때 기성세대를 적대시하고 부정의 대상으로 삼았습니다. 그 당시에는 군부독재의 폭압적 시대였기 때문에 윗세대에 대들고 독재에 항거한 학생들의 투쟁은 용기였고 희생적인 행동이었습니다. 다만 세월이 한참 지난 이후에도 그들은 자신의 정체성을 이때의 '청년'으로 인식하고 있다는 데 희비극이 있습니다. 불행히도 용기와 희생의 정신을 계승하기 대신 자신만이 옳다는 독선과 배제의 정치기술만 점점 늘어갔습니다. 그들은 2000년 초반 그들이 40대였을 때는 소위 를 주창하며 청년세대를 조롱했었고, 그들이 20대일 때부터 적대시한 기성세대는 최근 불거진 노인 폄하 발언처럼 지속적으로 혐오하고 있습니다. ..

이선옥 작가, "온라인 공격, 이것은 사회 정의가 아니다. 그게 누구든 세상에 그래도 되는 사람은 없다."

86세대의 소위 진보라 불리는 세력들의 세계관의 근간인 민족주의는 물론 성리학의 계보의 하나로 분석한 책들이 있다. , 등이 그것인데 탁월한 분석에 우리를 바라보는 시야를 넓혀주었다고 생각한다. 그런데 아래 글을 읽어보니 반만년 역사에 끊임없는 외세의 침략을 받은 역사가 그 원인이고 영향이었던 것이란 생각이 들었다. 성리학은 요체는 도덕과 심성이다. 중국도 일본도 버린 성리학을 끝까지 고수한 것의 이유는 우리가 '선'이란 자의식이 필요하기 때문이 아닐까. 즉 거대한 중국의 제국은 소위 천하라 인정했지만 조선은 성리학을 발전 고도화 시켜 천하 제일의 도덕과 심성을 지닌 민족이라 자부했고, 일본에 대해선 도덕은 물론 기본적인 교양 자체가 없는 하등한 민족으로 치부했다. 20세기 초반에 일본 제국에 지배를 받..